التصنيف: مقالة

الكاتبة هبة عنتر إنّ التّحرير لا يساوي التّمكين، بل إنّ المعركتين مختلفتان وإن اشتركتا في بعض التّفاصيل والأولى مكمّلة للأخرى وسابقة لها. وفي عصر الثّورات من جهة، والسّرعة من جهة ثانية ، اختلطت الأمور على الإنسان الثّوريّ؛ فظنّ أنّ سقوط النّظام، وكسر صولجان الملك ، كفيلان ببناء المدينة الفاضلة، تلك المدينة الحلم

حين يلتقي بن نبي بأبو سليمان – نحو هندسة نهضوية تولد من الإنسان والمنهج معاً شيماء الحيالي في كل مرحلة من مراحل التاريخ، تولد أسئلة كبرى تعكس قلق الإنسان وحيرته أمام الواقع، ولعل العالم الإسلامي في القرنين الأخيرين لم يعرف سؤالاً أكثر حضوراً وإلحاحاً من سؤال: ما سبب تخلفنا؟

 كل أسرة تمر بمرحلة حساسة عندما يصل أحد أبنائها إلى سن المراهقة، حيث تبدأ التغيرات النفسية والجسدية في الظهور ويتحول الطفل الهادئ إلى شخص يحمل أفكارًا مستقلة ومشاعر متقلبة وسلوكيات قد تكون صادمة أحيانًا، هذه الفترة تعد فرصة لتوطيد العلاقة مع الأبناء وتوجيههم بشكل صحيح يساعدهم على عبور هذه المرحلة بوعي وثقة.

الأسرة هي النواة الأساسية لأي مجتمع، فهي التي تشكل شخصية الأفراد وتنميهم نفسيًا واجتماعيا فعندما تكون الأسرة مستقرة وسعيدة يظهر ذلك جليًا على سلوك الأبناء وقدرتهم على مواجهة الحياة بثقة، ولكن تحقيق هذه السعادة والاستقرار ليس أمرًا تلقائيًا بل يحتاج إلى وعي وجهد مستمر من جميع أفراد الأسرة خاصة الزوجين لبناء علاقة قائمة على التفاهم

“المقاطعة” البقرة الصّفراء في عصرنا بقلم هبه عنتر في عصر غرب فيه نور الوحيّ عن العالم الإسلاميّ، وبعد أكثر من قرن على جلد الحضارة، و سبعة عقود على احتلال بيت المقدس، وعامين على الإبادة الموثّفة بالبثّ الحيّ لغزّة، يأتي من يسألك:” هل المقاطعة واجب أو مستحبّ؟  أقنعني بدليل وحجّة!”

التربية بالعقل قبل العاطفة أ. شيماء الحيالي في خضم التحديات والتغييرات المتسارعة التي يواجهها الانسان المعاصر بات بل أصبح من الضروري أن نعيد النظر في الأساليب التربوية التي تغرس بها القيم والمبادئ في نفوس الأجيال الجديدة، فالعاطفة ليست مجرد إحساس، بل قوة تربطنا بالآخرين، وتُشعرنا بأننا جزء من جماعة

حاجتنا إلى قيم الجمال لتخليق فضاءاتنا العامة د. محمد الطاهري كاتب وباحث – المغرب تحظى القيم الجمالية في الإسلام بمكانة عالية لما لها من قدرة على تغيير ما بالإنسان من حالٍ إلى حال، وقد ركز الإسلام على تجميل الروح وتزيينها في عامة ما شرعه من أحكام؛